《探访古代伊拉克》

《伊拉克远古之旅》 作者：刘拓 编辑：施曼琳 版本：北京大学出版社 2025年11月 推荐理由：“我拍到的很多古代遗址后来都消失了……”刘拓多次对不同的朋友、不同的地方、不同的场合说过这句话。不过，这并不是吹嘘自己的相机里有独特的照片，而是表达深深的遗憾和无奈。人类文明的每一个辉煌灿烂的创造都需要我们的祖先几十年、几百年甚至上百年的劳动，但毁灭它们却只需要一瞬间。地震、洪水，小到擦不掉的烟头，大到从天而降的炸弹，而就在几天前，伊朗德黑兰世界遗产古列斯坦宫在空袭中被毁的现实，再次悲惨地证实了刘坨的话。方法。中东是人类文明的摇篮欧亚大陆文化交流的十字路口。正如刘陀在《美索不达米亚、幼发拉底河和底格里斯河》一书中所写的那样，这些“难以发音的名字”揭示了它们的“神秘和伟大”：苏梅里特的神庙、巴比伦的王宫、乌尔王朝的陵墓、亚述帝国的古城、阿巴斯王朝的宫殿、塔楼、花园和书院。历代王朝在此兴衰，都留下了象征着文明兴衰的废墟。古代旅行者、现代探险家和现代考古学家都曾到访过这个地方，并通过文字、照片和视频记录了这些古迹存在的证据。刘陀就是其中之一，但他的不同之处在于，他是一位来自中国的考古学家，也是一位中国古代的访客。这意味着您将利用古代游客的经验和视角来探索和发现距离中国数千公里的美索不达米亚文明的遗址不。他对古代的探访既没有征服探险家的居高临下的骄傲，也没有好奇旅行者的言辞。可见古人的真诚、热情和理性。他最终发现了外国文明之间的共性，就像他在巴格达探索古代阿巴斯王朝时所做的那样。沿着拉希德街行走时，他注意到这条古老的奥斯曼街道由于酷热几乎空无一人。仔细一看，大家都在楼下的走廊里走着。 “中国的福建省和东部省份一样，主要街道都是骑楼的形状，以便行人在夏天可以舒适地行走。文明之间的区别在于，许多文明刻意强调自己的“异国情调”，以体现自己的特色。虽然创造文明的方式固然不同，但人性是文明的本质。文明其实也是一样的。在任何文明中，诚实和善良总是会给对方留下深刻的印象。本来纳杰夫圣墓是禁止拍照的，但当刘拓迷路后，一位在圣墓门口竭尽全力给游客拍照的当地摄影师注意到了他的窘迫，得知他是中国人后，主动逃离。去圣墓的守护者那里寻求许可。圣墓的门卫主动请了专业摄影师帮他拍摄圣墓内部的照片。刘拓凭借着自己最重要的相机，递给了对方。当相机归还时，里面的照片“比任何人都好很多倍”，刘拓在被冤抓入狱时经历了一生中最激动人心的经历，诚实和善良再次帮助他克服了困境。起初我还担心犯人会像监狱里那样欺负别人。电视剧，但我得到的是真诚的微笑和拍拍肩膀。当一大碗米饭从栅栏外端进来时，囚犯们尽管饿了一整天，却坚称不吃东西。一天，他们要求他们开始。 “我终于彻底放下戒心，第一次转过头来。40多双充满期待和善意的眼睛注视着我。当我咬下食物时，人群欢呼起来。”他被安排在监狱里最靠近空调的地方，而他的狱友奥马尔是一名孤儿，入狱后从事最繁重的体力劳动。是的，但是，当刘陀哭泣、伤心的时候，他总是想方设法让他开心。当刘拓最终被无罪释放出狱时，“我最后一次紧紧抱住布满破洞和汗渍的衣服，希望我的气味能再粘久一点。”出发前三四天，奥马尔拿出了一枚戒指，他自己做了。它是铁做的。他指着自己，指着戒指，指着刘陀的头，试图让他们想起自己。眼睛红了，刘拓也哭了。回国后，刘拓有时会拿出戒指，独自坐在椅子上寻找。我默默地哭了。眼泪是人类共同的语言。眼泪的背后是慈悲。对于文明来说，有“旧的不出现在前，新的不出现在后”的仁慈。想到天地间的漫漫长路，我就落泪了：人类文明的大地，中东的沃土，始终与战火相连。这里在战火的蹂躏中也经历了无情的破坏与重建，当时的中国文士感叹“所有的宫殿宫殿都变成了泥土”。数万人从尼普尔废墟，从阿拔斯王朝的陶器碎片到几乎被毁灭的圆城尼尼微古城的废墟只留下了一些痕迹，它被巴比伦半联军摧毁，两千多年后又被极端组织摧毁，文明非常脆弱，文明又非常顽强。远古之风吹起尘埃的每一刻，都可能见证了无数可居住的空间和毁灭的空间。您还将见证一位名叫刘拓的中国年轻游客曾经来过这里。撰稿/编辑：李夏恩/校对：刘亚光/杨力